Nodi temporali e magia Orisha
Summary
Section titled “Summary”I nodi temporali e la magia Orisha descrivono il punto in cui il determinismo pratico di Sigmondo incontra il sapere di Drissa. Alcuni eventi futuri sembrano quasi inevitabili, ma gli Orisha possono indicare passaggi, aggiramenti e sacrifici meno distruttivi. Nei capitoli 123-130 il concetto si concretizza nella fuga dalla linea del maremoto del Tirreno e nella scelta consapevole dell’equilibrio fra Lupo, Orso e Aquila.
Nei capitoli 131-140 i nodi temporali vengono letti in tre lingue diverse: Majorana li pensa come discontinuita dello spaziotempo, Drissa li attraversa tramite gli Orisha e l’astrolabio di Archimede li calcola come passaggi del ciclo di Callippide. Il sapere Orisha resta efficace anche quando la seconda vista della cisterna e bloccata.
Known Facts
Section titled “Known Facts”- La visione di Marco a Milazzo e il ritorno di Sigmondo a Dongo mostrano due nodi inevitabili: il deposito antico dell’involto e l’esecuzione del 1945.
- Sigmondo spiega che tornare lungo una strada gia segnata e piu semplice che aprire varchi verso strade nuove.
Known Facts
Section titled “Known Facts”-
Sigmondo parla di nodi in cui il futuro tende a convergere.
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Le armi scientifiche future sono rischio massimo di un nodo non controllato.
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Drissa interpreta il potere come relazione fra mondi e forze spirituali.
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Atibon Legba apre crocevia e porta gli incontri necessari.
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Osun, attraverso parole di Olodumare, chiarisce che il problema non e eliminare il male ma contenerne l’esito.
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Il salto al 1936 applica insieme calcolo, organo, anelli e guida Orisha.
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Il maremoto del Tirreno mostra una linea che non viene salvata, ma abbandonata tramite salto.
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Il rito della cisterna mostra molte linee future e ne sceglie una meno distruttiva.
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La scelta degli otto accetta sofferenze inevitabili per evitare futuri peggiori.
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Majorana fornisce una formulazione teologica e fisica dei nodi temporali.
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Drissa continua a vedere cio che gli Orisha permettono anche quando gli altri sono ciechi.
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Atibon Legba si manifesta come cane chiaro a Palermo e orienta la liberazione di Sigmondo.
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Drissa interpreta Mozia come passaggio necessario e poi lascia il gruppo.
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L’astrolabio di Archimede rivela un sistema antico di passaggi temporali.
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Il ritrovamento dell’anello senza pietre a Milazzo chiarisce un ciclo causale chiuso fra futuro e antichita.
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La nuova linea Orisha impone un futuro diverso da quello pianificato con Sigmondo.
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La data del 2 giugno 1944 viene individuata come nodo utile per inviare il monile nel passato.
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Sigmondo chiede una deviazione personale prima che il nodo venga chiuso.
Relationships
Section titled “Relationships”- Sopralluogo alla Grotta di Polifemo: nodo del deposito antico.
- Missione di Dongo: nodo del 1945.
Relationships
Section titled “Relationships”-
Sigmondo: calcolo e memoria delle linee temporali.
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Drissa: interpretazione Orisha.
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Atibon Legba e crocevia: forza dei passaggi.
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Osun: voce profetica che interpreta il nodo storico.
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Olodumare: autorita suprema dietro il messaggio.
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Viaggio temporale al 1936: applicazione concreta.
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Linea del maremoto del Tirreno: esempio di linea catastrofica aggirata.
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Rito della cisterna e seconda vista: luogo della scelta fra futuri.
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Equilibrio fra Lupo, Orso e Aquila: linea preferita dopo la visione.
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Passaggi temporali del ciclo di Callippide: calcolo antico dei nodi.
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Divergenza fra Drissa e Sigmondo: conflitto sul senso della guida Orisha.
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Ettore Majorana: interprete fisico-teologico.
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Ciclo dell’uroboro e dono a Empedocle: nodo causale principale.
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Nuova linea degli Orisha: sviluppo storico della correzione.
Timeline Notes
Section titled “Timeline Notes”- 2 giugno 1944: visione del deposito antico.
- 28 aprile 1945: Sigmondo ritorna al nodo di Dongo.
Timeline Notes
Section titled “Timeline Notes”-
1925: discusso a Dakar e sulla Nystad.
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1925: confermato dalla rotta verso Oshogbo.
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1936: messo in pratica nel salto a Ses Salines.
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1937: applicato alla scelta fra linea del maremoto e futuro di equilibrio.
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1936: Majorana interpreta i nodi.
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1940: Drissa e l’astrolabio mostrano vie alternative al controllo di Marco.
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Ottobre-dicembre 1940: Marco riconosce e calcola il ciclo.
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Febbraio 1943: Sigmondo formula la richiesta di uscita.
Open Questions
Section titled “Open Questions”- Gli Orisha vedono tutte le linee temporali o solo alcuni crocevia?
- I nodi possono essere spezzati o solo spostati?
- Quale prezzo richiede ogni aggiramento?
- Abbandonare una linea condannata equivale moralmente a salvarne un’altra?
See Also
Section titled “See Also”See Also
Section titled “See Also”- Magia Orisha a Dakar e supporto di Lusignan
- Lagos, Bonham e piano verso Oshogbo
- Osun
- Olodumare
- I nodi sono volonta divina, calcolo astronomico o decisione degli Orisha?