Fallo rituale con cianuro
Summary
Section titled “Summary”Il fallo rituale con cianuro e uno degli oggetti sottratti da Sigmondo durante l’infiltrazione nelle Cotittie del Cozzo Matrice. Si presenta come un piccolo fallo di legno liscio, dotato di una spina ricurva e impregnato di una sostanza dall’odore di mandorle amare.
Marco Martini identifica l’odore come acido cianidrico e ipotizza una dose di cianuro capace di stordire l’inizianda, ma insufficiente a spiegare la futura maledizione di Cecilia. Per questo l’oggetto diventa un falso indizio: importante, ma non conclusivo.
Il capitolo ottantasei ricontestualizza il falso indizio del fallo rituale: l’urgenza di tornare nella grotta era parte della trappola di Sigmondo, che usa una sostanza drogante per sottrarre gli anelli a Marco.
Known Facts
Section titled “Known Facts”-
E poco piu grande del palmo della mano.
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E liscio e levigato.
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Ha una piccola spina ricurva nella parte inferiore.
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Odora di mandorle amare o guaste.
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Marco collega l’odore all’acido cianidrico.
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Potrebbe contenere una dose di cianuro.
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La dose sembra piu adatta a stordire che a uccidere.
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Viene trovato nel corredo per l’iniziazione.
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Non spiega un malessere spirituale sviluppato anni piu tardi.
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La scoperta dell’oggetto contribuisce a far credere a Marco che il pericolo per Cecilia sia ancora in corso.
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Sigmondo sfrutta quell’urgenza per drogare Marco e rubare gli anelli.
Relationships
Section titled “Relationships”-
Sigmondo: lo sottrae dalla grotta.
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Marco Martini: lo interpreta come indizio insufficiente.
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Cecilia: possibile bersaglio del suo uso rituale.
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Cotittie e rito di Proserpina: contesto d’uso.
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Maledizione di Cecilia: pericolo che l’oggetto non spiega.
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Tradimento di Sigmondo e prigionia a Pietratagliata: episodio che ne ribalta il significato.
Timeline Notes
Section titled “Timeline Notes”- Notte del rito al Cozzo Matrice: Sigmondo lo trova nella seconda camera rituale.
- Subito dopo l’infiltrazione: Marco ne valuta l’odore e la possibile funzione.
Open Questions
Section titled “Open Questions”- L’oggetto serve solo a stordire o anche a preparare un effetto occulto?
- Chi lo ha preparato?
- Esistono altri strumenti simili nel rito?